高等教育的根本目的是讓學生能夠在離開大專院校後進行自我教育，並在個人和專業背景下進行自我教育。但是，要實現這一點，需要定義被教人員的特徵。
但是，要實現這一點，需要定義被教人員的特徵。根據國家教育統計中心的數據，2015年秋季，25歲以下的全日制本科學生佔兩年制公立大學招生人數的75％。
這就需要討論我們在提高人口統計客觀性方面的成功程度。例如，政府講師可能會要求學生就最高法院判決Obergefell訴Hodges的合憲性以及社會方面進行辯論，以對同性婚姻給予聯邦保護，以使第14條修正案更為具體。
考慮到這是如何根植於政治和宗教美德的當代問題的，現在必須以一種道德的方式來解決學生可能繼承的觀點。
了解並尊重學習者的信念
目的應該是促進討論，以使人們對有爭議的話題的雙方有更全面的了解，最終將使學生得出獨立的結論。儘管教育工作者應該在適用的教學中倡導平等，但他們的作用並不是要支配任何學生的個人信念，因為恪守平等原則意味著學習者擁有自己的理想權利。
講師必須提出能夠吸引支持者和反對者的觀點。
提倡辯論與實用主義
也許一位講師會指出，有時擴大政府的作用對於增強社會平等是必要的。可以援引19世紀重建期間聯邦主義概念演變過程中設定的法律先例，這導致了第14條修正案的批准。從已故的長期配偶，醫療保險以及與同性婚姻有關的其他各種合法性方面，當代法律和社會方面也可能是急需的社會保障福利。
不可避免的事實是，諸如同性戀婚姻之類的話題受到宗教觀點的影響。重要的是要記住，教師在任何當代問題上的立場都應與學生要求的客觀方法相媲美，因為教導學生務實和無偏見絕不可能通過使自己的信念失效而實現。
一位講師可能會解釋說，這種情況的複雜性在於促進平等，而這種平等也體現在宗教自由中，這種宗教自由是由一個對核心問題持不同意見的人的第一修正案所確認的。法院認為，言論權和堅持反對該裁決的宗教信仰權受到憲法保護。法院還呼籲就社會如何在尊重這些對立意識形態的同時進行和解進行辯論。
雖然人們希望學習者將看到賦予同性伴侶的這些擴大的公民自由的價值，但他們也將認識到，類似的保護措施允許其享有自己的自由。
意識和同理心，不一定是意識形態變化
在向學生提出這樣的觀點時，講師實質上是將他們的世界還給學習者，授予他們一直以來但可能沒有意識到的影響力。這凸顯了學習者的力量，無論是倡導變革還是促進現狀，因為二者在不同的時間都是必要的。儘管我們應該解決實際上是錯誤的學生論點，但在教室環境中輕視學生的宗教或政治信仰並不能創造一個可以促進學生成長的育人環境。
主持人承認學生的不同觀點後，他們不僅會更容易參與，而且會看到同行提供的新想法的信譽。因此，通過促進理解而進行公正教學的策略是在促進討論的整個過程中完成的。這可以簡單地通過讓學生向同齡人表達那些可能現在已經被否定的，先前偏偏的想法來完成。
這可能對那些缺乏社會概念化的個人具有啟發性。
結論
最後，在可能的情況下，應該為所有主題提供從研究中獲得的信息。例如，2015年，皮尤研究中心（Pew Research）分析了基督徒對同性婚姻的看法變化，結果表明，自該日起，他們所謂的“白人主流”新教徒中有62％不反對同性婚姻。這樣的工作將是結合了補充證據和觀點的資產，教員可以使用這些證據和觀點來說明宗教團體內部社會規範的實際變化。
應該記住，目標是使學生做好準備做出客觀的推論，這些推論將適用於現實世界，他們可能會受到一天的影響。屬於25歲以下人群的學習者可能擁有的經驗主要限於理論和總結性評估。教育者應促進討論，使人們看到相反概念雙方的優點。
最終，這種方法將為他們提供在課堂以外遇到復雜問題時進行批判性思考所需的工具，並在此過程中發展出健康合理的信念。
